[内容简介] 这是一本关于“友情”的小百科全书，不止探讨友情，更解开所有人际关系的烦恼与困惑。 亲子、夫妻、手足、同事、主管及部下……任何一种人际关系背后，都有“友情”在运作；思考友情，也就是思考人性。日本心理学权威、文化学大师河合隼雄，以临床经验和东西方文化传统，剖析成年人之间友情 的全貌，力图解开纠缠人际关系的最根本原因。 请带着这个问题阅读本书：你，有“真正的”朋友吗？ ● 曾经因好友的成功而妒嫉 ● 曾经以为会为自己两肋插刀的好友，最后却在背后捅自己一刀 ● 曾经浓情蜜意的婚姻，中年后却淡如白水 ● 曾经以为对方是哥们儿，却在某个时刻产生了爱情的感觉…… 在这本脱胎于日本高人气专栏的文集中，河合隼雄集中探讨了如下关于“友情”的问题： ● 同性间、异性间、夫妻间、敌人间，友情以什么样的面貌存在？ ● 背叛、嫉妒、距离、体贴、同心、秘密、爱情……...(展开全部)

《村上春树,去见河合隼雄》内容简介：对于村上春树所述说的美国的留学经历、20世纪60年代日本的学生运动、奥姆真理教事件和阪神大地震对个人的；中击，河合隼雄给予了深层的理解，并谈论了他对箱庭疗法以及每个人独自坐拥的“故事”的重要性的看法。从“个体和日本历史的密切关联”到“有关婚姻生活的体悟”，《村上春树,去见河合隼雄》以极具现场感的方式，呈现了两位学者之间的对谈，轻松率性的言语中透出对人生和社会的深刻思索和独到观察。

《大人的友情》内容简介：我们如何获得友情？我们如何找到支持，让友情可以继续往下走？男女间的友情真的成立吗？同性之爱又该如何理解？当不想配合朋友时，你该怎么办？当遭遇朋友的背叛时，你又该如何应

「友情」不只單純想談朋友關係是如何、如何而已，而是想從各種人際關係的背後，說明其實「友情」都在發揮作用。日本心理學大師河合隼雄以心理分析角度，讓這複雜又微妙的人際關係有了理路可循。 各個階段、各個層次的友情探討，一開始我們會渴望友情，那麼該如何得到友情，同時也需要找到支持友情的東西，讓友情可以繼續往下走？而大家最常討論的男女間友情能成立嗎？是否會有著純友情發生？ 當朋友死的時候我們該如何做？當朋友在一起的時候是需要配合對方，但是當不想配合時我們該怎麼做，參考歐美國家的做法與日本人的做法，建立起各種的友情關係。若在人生中遭受到朋友背叛，程度的不同，傷害度的不同。但作者認為凡事都以友情來解決也太過分。畢竟上下關係還是很重要，也有所謂同性戀這東西。因此，作者在書中也將這些情況也考慮進去，一面試著來思考大人的友情這件事，了解朋友的各種不同層次，不同關係，也可...(展开全部)

日本文化界與小說界兩大天王河合隼雄與村上春樹的深度對話，由日本岩波書庫策畫，為未來的日本而談，為日本現代生活中語言所失去的把脈，其中河合隼雄以豐厚的社會心理學識找到村上小說語言的魅力所在，兩人更對日本社會高度資本主義化後所叢生的問提各言所感，也以村上的不同作品做為對照。全書將村上作品的地位再度提昇，是一部讓台灣文壇重新理解村上作品深度，幫讀者掌握村上作品背景的傑出對談。

「箱庭療法」など日本の臨床心理学の礎を築いた河合隼雄。その独創的で深い学識や人間的魅力はいかに形づくられたのか。丹波篠山の豊かな自然と自由闊達な家族に育まれた幼年時代、悩み多き京大数学科時代、臨床心理学に目覚めて留学したアメリカ、スイス・ユング研究所での格闘の日々……臨床家として人の心を支え続けた著者の「魂の半生記」。『未来への記憶—自伝の試み』改題。

人是否能在「故事」中獲得治療？ 河合隼雄與村上春樹的人生對談集。 人生不該輸給現實 故事是必須創作的。 因為寫故事，我們才能有個性地活著，回應現實一切挑戰 當藝術家的人，更要有力量去承擔時代與文化的病。 「所謂故事這種東西，也就是在人的靈魂深處存在的東西……我能有這種共鳴的對象，過去除了河合先生以外，一個人都沒有過……。」－－村上春樹，《身為職業小說家》 這是一場日本小說名家與臨床心理學家前所未見的對話，為日本現代生活及社會現象把脈。對談之初，村上便提到去美國居住四年半經驗，以及求學時接觸到六○年代的學運，都觸及一個問題：個人要選擇疏離逃開還是參與。他認為同年發生的奧姆真理教沙林毒氣事件及阪神大地震，使得全日本人也面臨到同樣的抉擇。承受不了集體或場所的責任感，又該怎麼辦？對此河合隼雄舉「沙遊療法」在日本成功發展為例，這種非語言性的心理療法，突顯出日本...(展开全部)

在日语中，“栖止木”是飞鸟暂时歇息的树枝。受过荣格学派心理分析训练的河合隼雄，在出任日本政府的文化厅长官后，积极参与各种社会活动，他的心便像飞鸟一样，“栖止”在他遇到的各种社会事件上。河合隼雄凭借深厚的文化素养，提出他对每一件事的看法。曾连载于《周刊朝日》的这75则小故事，是河合隼雄从心理分析的角度，提供的一种东方式的“行动的智慧”。人如何能做到“安心立命”？在这本书中，河合隼雄开出了许多“心的处方”河合隼雄在58岁时，拿起了少年时代曾学过的长笛来联系，开始实践一个“健康游老人”的生活。从那时起，他接触了无数的人，在和他们谈“心”之后，他发现了许多发人深省的心灵哲学。他说人类的“脸”真有意思，没有两个人完全一样的。同一个人的脸也有惊人的表情变化。“心”又何尝不是呢？

在日语中，“栖止木”是飞鸟暂时歇息的树枝。受过荣格学派心理分析训练的河合隼雄，在出任日本政府的文化厅长官后，积极参与各种社会活动，他的心便像飞鸟一样，“栖止”在他遭遇的各种社会事件上。河合隼雄凭借深厚的文化素养，提出他对每一件事的看法。曾连载于《周刊朝日》的这75则小故 事，是河合隼雄从心理分析的角度，提供的一种东方式的“行动的智慧”。 人如何能做到“安心立命”？在这本书中，河合隼雄开出了许多“心的处方”： ● 人在创作之前，为什么会先退步？——因为必须先把僵硬的框架拆除，才可能重新发现和组合成新的结构 ● 嫉妒是爱的表现吗？还是爱的不够？ ● 夫妻吵架会影响到小孩吗？——家庭内的地震，父母浑然不觉，孩子却感觉已天崩地裂 ● 10岁的孩子忽然觉醒，有了“自我”，父母该如何应对？ ● 高龄者厌世逐渐增多，我们要如何面对老之将至、面对死亡？ 河合隼雄在5...(展开全部)